{"id":11913,"date":"2012-03-19T04:38:56","date_gmt":"2012-03-19T07:38:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.metododerose.org\/blogdoderose\/?p=11913"},"modified":"2012-03-21T19:15:33","modified_gmt":"2012-03-21T22:15:33","slug":"11913","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/cursos\/11913\/","title":{"rendered":"Karma individual e karma coletivo (cap\u00edtulo do meu livro Karma e dharma)"},"content":{"rendered":"

Ka<\/span>rma individual e ka<\/span>rma coletivo<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

O ka<\/span>rma individual \u00e9 o denominador comum entre os diversos ka<\/span>rmas coletivos que atuam sobre n\u00f3s o tempo todo, desde antes de nascermos at\u00e9 depois de morrermos.<\/p>\n

Os ka<\/span>rmas coletivos nos s\u00e3o impostos por heran\u00e7a, em fun\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia \u00e0 qual perten\u00e7amos[1]<\/a>, do local em que nascemos, nossa na\u00e7\u00e3o, cidade, bairro, etnia, religi\u00e3o etc. Ou por op\u00e7\u00e3o, como esporte, profiss\u00e3o, arte, pol\u00edtica, filosofia e outros.<\/p>\n

Quantos ka<\/span>rmas coletivos atuam sobre n\u00f3s? Um n\u00famero indeterminado, por\u00e9m, certamente, incomensur\u00e1vel. E, como eles atuam sobre n\u00f3s?<\/p>\n

Atuam atrav\u00e9s de uma energia bem mais palp\u00e1vel, denominada egr\u00e9gora.<\/p>\n

\n

As c\u00e1psulas de influ\u00eancia de cada ka<\/span>rma coletivo.<\/strong><\/p>\n

Embora a ilustra\u00e7\u00e3o acima nos sugira as \u00f3rbitas em torno de um n\u00facleo at\u00f4mico, ela n\u00e3o representa \u00f3rbitas e sim c\u00e1psulas que envolvem o indiv\u00edduo em um comprimento de onda que o induz a determinadas atitudes ou o subordina a \u00f4nus pertinentes \u00e0quele grupo.<\/p>\n

Considere, agora, que cada ka<\/span>rma coletivo possui um campo gravitacional que nos atrai para dentro dele. Como uma turma de amigos ou grupo de familiares que convidam e insistem para que participemos de suas atividades. Ou como o tomador de bebida alco\u00f3lica que convida e quase intima a bebermos juntos. Ent\u00e3o, se um desses campos gravitacionais for incompat\u00edvel com outro, a vida poder\u00e1 se tornar mais dif\u00edcil. Uma situa\u00e7\u00e3o assim pode gerar at\u00e9 doen\u00e7as ou predispor a acidentes e a crimes.<\/p>\n

Para compreender isso melhor, imagine um indiv\u00edduo comum. Suponhamos que seu nome seja Jo\u00e3o. Ele \u00e9 a figura que est\u00e1 no centro da ilustra\u00e7\u00e3o com as c\u00e1psulas de influ\u00eancia dos ka<\/span>rmas coletivos.<\/p>\n

Se o Jo\u00e3o s\u00f3 se envolver com ka<\/span>rmas coletivos compat\u00edveis, sua vida fluir\u00e1 harmoniosamente. Caso contr\u00e1rio, tudo dar\u00e1 mais trabalho, tudo ser\u00e1 mais dif\u00edcil, a sensa\u00e7\u00e3o ser\u00e1 o tempo todo de estar remando contra a correnteza e de que as pessoas n\u00e3o querem facilitar a sua vida.<\/p>\n

Imaginemos primeiramente a situa\u00e7\u00e3o favor\u00e1vel. Jo\u00e3o tem um ka<\/span>rma de etnia que \u00e9 muito dif\u00edcil de mudar e em muitos casos, imposs\u00edvel. Portanto, comecemos por ele. Jo\u00e3o \u00e9 mesti\u00e7o. Pertence \u00e0 fam\u00edlia dos Sousas. Sua profiss\u00e3o \u00e9 advogado. Sua religi\u00e3o \u00e9 cat\u00f3lica. Sua arte \u00e9 a m\u00fasica. Sua filosofia \u00e9 o Y\u00f4ga. Seu esporte, o basquete. E o seu partido pol\u00edtico ele n\u00e3o conta a ningu\u00e9m. Como um n\u00e3o interfere no campo gravitacional do outro, Jo\u00e3o deve ser uma pessoa feliz, saud\u00e1vel e financeiramente est\u00e1vel.<\/p>\n

Se quisermos alterar aleat\u00f3riamente o conte\u00fado de cada um desses oito universos, mas preservando suas naturezas, veremos que \u2013 salvo rar\u00edssimas exce\u00e7\u00f5es \u2013 eles continuam n\u00e3o entrando em choque uns com os outros. Em princ\u00edpio, Jo\u00e3o poderia ser de qualquer etnia, ter qualquer profiss\u00e3o, qualquer religi\u00e3o etc. Um exemplo de exce\u00e7\u00e3o seria se Jo\u00e3o fosse negro e vivesse no Alabama. Nesse caso, a atitude mais sensata em termos k\u00e1rmicos seria sair imediatamente de l\u00e1.<\/p>\n

No entanto, se Jo\u00e3o se envolvesse com dois ka<\/span>rmas coletivos do mesmo comprimento de onda, poderia ficar em apuros, como por exemplo, ter uma fam\u00edlia com mulher e filhos em S\u00e3o Paulo e outra, com mulher e filhos, no Rio de Janeiro. Ou se ele fosse judeu no s\u00e1bado, cat\u00f3lico no domingo (para aproveitar os dois feriados) e protestante na segunda-feira. No domingo, reza para a imagem de Nossa Senhora; na segunda-feira protesta contra a adora\u00e7\u00e3o de imagens. Ou se na quinta-feira fosse \u00e0 conven\u00e7\u00e3o de um partido pol\u00edtico de extrema direita e se filiasse; na sexta-feira assistisse \u00e0 reuni\u00e3o de um partido de extrema esquerda e se filiasse; \u00e9 bem prov\u00e1vel que no s\u00e1bado aparecesse boiando no Rio Tiet\u00ea.<\/p>\n

Acho que o estimado leitor compreendeu a din\u00e2mica dos ka<\/span>rmas coletivos, uns compat\u00edveis, outros n\u00e3o, os quais em seu conjunto forjam o ka<\/span>rma individual que ser\u00e1 melhor ou pior de acordo com a qu\u00edmica daquele coquetel.<\/p>\n

Contudo, ka<\/span>rma \u00e9 uma lei, \u00e9 algo subjetivo. Torna-se necess\u00e1rio que exista um agente, uma for\u00e7a que fa\u00e7a com que a lei seja cumprida. No caso da lei humana, o Legislativo, quem a faz cumprir \u00e9 o Poder Judici\u00e1rio. No caso do ka<\/span>rma coletivo, a for\u00e7a que permite o bom funcionamento do mecanismo \u00e9 um poder chamado egr\u00e9gora.<\/p>\n

\n

<\/div>\n
\n
\n

[1]<\/a> Foram divulgadas nos Estados Unidos estat\u00edsticas demonstrando que 70% dos sociopatas e desajustados de todos os naipes cresceram sem a presen\u00e7a do pai.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[2]<\/a> Sw\u00e1<\/span> significa seu pr\u00f3prio<\/em>. Tamb\u00e9m embute o sentido de bem<\/em> ou bom<\/em>. Sthya transmite a ideia de estabilidade (\u201csthi<\/span>ra su<\/span>kham \u00e1<\/span>sanam\u201d). Por isso, um dos significados de Sw\u00e1<\/span>Sthya \u00e9 auto-sufici\u00eancia (self-dependence<\/em>), ou seja, depend\u00eancia de si pr\u00f3prio, estabilidade em si mesmo<\/em>; e outro significado \u00e9 bem-estar (sound state<\/em>).<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Karma individual e karma coletivo   O karma individual \u00e9 o denominador comum entre os diversos karmas coletivos que atuam sobre n\u00f3s o tempo todo, desde antes de nascermos at\u00e9 depois de morrermos. Os karmas coletivos nos s\u00e3o impostos por heran\u00e7a, em fun\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia \u00e0 qual perten\u00e7amos[1], do local em que nascemos, nossa na\u00e7\u00e3o, […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[135,85,250,97,2870],"tags":[27,1625,754,3114,595,2042,58,237,795,1500,1733,287,3298,3200,293,959,1973,1068,2141,1282,51,994,2374,158,619,1005,91,89,2937,1312,2016,1347,1795,1546,2644,266,934,102,86,3002,833,2568],"class_list":["post-11913","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artigos","category-cursos","category-filosofia","category-livros","category-uni-yoga-2","tag-bem-estar","tag-chakra","tag-chakras","tag-conhecer","tag-conhecimento","tag-credibilidade","tag-derose","tag-egregora","tag-energia","tag-estabilidade","tag-etica","tag-felicidade","tag-filosofia","tag-gita","tag-gregaria","tag-gregario","tag-grupo","tag-harmonia","tag-heroi","tag-herois","tag-hindu","tag-inconsciente","tag-inconsciente-coletivo","tag-iniciacao","tag-karma","tag-livro","tag-mantra","tag-meditacao","tag-otica","tag-protecao","tag-sabedoria","tag-satisfacao","tag-saudavel","tag-saude","tag-schopenhauer","tag-sucesso","tag-sutra","tag-sutras","tag-swasthya","tag-tai-chi","tag-vegan","tag-vencedores"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11913","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11913"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11913\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11913"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11913"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11913"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}