{"id":11930,"date":"2012-04-02T04:22:33","date_gmt":"2012-04-02T07:22:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.metododerose.org\/blogdoderose\/?p=11930"},"modified":"2012-04-04T11:28:09","modified_gmt":"2012-04-04T14:28:09","slug":"kundalini-kundalini-capitulo-do-meu-livro-tratado-de-yoga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/cursos\/kundalini-kundalini-capitulo-do-meu-livro-tratado-de-yoga\/","title":{"rendered":"Kundalin\u00ed (kundalini) – cap\u00edtulo do meu livro Tratado de Y\u00f4ga"},"content":{"rendered":"

O que \u00e9 a ku<\/span>ndalin\u00ed<\/strong><\/p>\n

Ku<\/span>ndalin\u00ed<\/strong> \u00e9 uma energia f\u00edsica, de natureza neurol\u00f3gica e manifesta\u00e7\u00e3o sexual. O termo \u00e9 feminino, deve ser sempre acentuado e pronunciado com o \u00ed<\/em> final longo. Os leigos aplicam o termo no masculino e pronunciam \u201co<\/em> kundal<\/em>\u00ed<\/span><\/strong>ni<\/em>\u201d, mas est\u00e1 errado. Repetimos: o termo \u00e9 feminino<\/strong>, deve ser pronunciado com a t\u00f4nica na primeira s\u00edlaba e a longa na \u00faltima<\/span>.<\/p>\n

Pronuncie em voz alta para fixar a corre\u00e7\u00e3o: ku<\/span>ndalin\u00ed<\/strong>[1]<\/strong><\/strong><\/a>. Significa serpentina<\/em>, aquela que tem a forma de uma serpente. De fato, sua apar\u00eancia \u00e9 a de uma energia \u00edgnea, enroscada tr\u00eas vezes e meia dentro do m\u00fal\u00e1dh\u00e1<\/span>ra cha<\/span>kra, o centro de for\u00e7a situado pr\u00f3ximo \u00e0 base da coluna e aos \u00f3rg\u00e3os genitais. Enquanto est\u00e1 adormecida, \u00e9 como se fosse uma chama congelada. \u00c9 t\u00e3o poderosa que o Hindu\u00edsmo a considera uma deusa, a M\u00e3e Divina, a Sha<\/span>kt\u00ed Universal. Todo o sistema do Y\u00f4<\/span>ga, de qualquer ramo, apoia-se no conceito da ku<\/span>ndalin\u00ed.<\/p>\n

De fato, tudo depende dela conforme o seu grau de atividade \u2013 a tend\u00eancia do homem \u00e0 verticalidade, a sa\u00fade do corpo, os poderes paranormais, a ilumina\u00e7\u00e3o interior que o arrebata da sua condi\u00e7\u00e3o de mam\u00edfero humano e o catapulta em uma s\u00f3 vida \u00e0 meta da evolu\u00e7\u00e3o sem esperar pelo fatalismo de outras eventuais exist\u00eancias.<\/p>\n

Se voc\u00ea j\u00e1 tiver lido explica\u00e7\u00f5es m\u00edsticas ou confusas sobre a ku<\/span>ndalin\u00ed, vamos simplificar isso. O conceito freudiano de libido<\/em> e o reichiano de org\u00f4nio<\/em> chegaram bem perto do princ\u00edpio e anatomia da ku<\/span>ndalin\u00ed no Y\u00f4<\/span>ga Antigo. Se voc\u00ea quiser um termo leigo, mais compreens\u00edvel, pode traduzir ku<\/span>ndalin\u00ed simplesmente como sexualidade<\/em>. Freud e Reich tentaram dom\u00e1-la para fins terap\u00eauticos. Como nenhum dos dois possu\u00eda a Inicia\u00e7\u00e3o de um Mestre nesses mist\u00e9rios, ambos fracassaram e deixaram \u00e0 posteridade uma heran\u00e7a meramente acad\u00eamica de teorias sobre o assunto, sem grandes resultados pr\u00e1ticos.<\/p>\n

A energia da ku<\/span>ndalin\u00ed responde muito facilmente aos est\u00edmulos. Despert\u00e1-la \u00e9 f\u00e1cil. Um exerc\u00edcio respirat\u00f3rio que aumente a taxa de comburente \u00e9 suficiente para inflamar o seu poder. Um b\u00ed<\/span>ja ma<\/span>ntra corretamente vocalizado \u00e9 capaz de moviment\u00e1-la. Um \u00e1<\/span>sana que trabalhe a base da coluna posiciona-a para a subida pela medula. Uma pr\u00e1tica de maithu<\/span>na pode deflagr\u00e1-la. Basta combinar os exerc\u00edcios certos e pratic\u00e1-los com regularidade.<\/p>\n

J\u00e1 que despertar a ku<\/span>ndalin\u00ed n\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil, n\u00e3o mexa com ela enquanto n\u00e3o tiver um Mestre. E quando o encontrar, n\u00e3o a atice sem a autoriza\u00e7\u00e3o dele. Dif\u00edcil \u00e9 conduzi-la com disciplina, \u00e9tica e maturidade.<\/p>\n

Sw\u00e1<\/span>Sthya, o Y\u00f4<\/span>ga Antigo, vai fundo nesse trabalho, levantando a ku<\/span>ndalin\u00ed da base da coluna at\u00e9 o alto da cabe\u00e7a, atrav\u00e9s dos cha<\/span>kras, ativando-os poderosamente, despertando os si<\/span>ddhis e eclodindo o sam\u00e1<\/span>dhi.<\/p>\n

O medo injustificado da ku<\/span>ndalin\u00ed<\/strong><\/p>\n

O despertamento da ku<\/span>ndalin\u00ed \u00e9 uma quest\u00e3o evolucion\u00e1ria. As Humanidades futuras ter\u00e3o a ku<\/span>ndalin\u00ed plenamente desperta e, consequentemente, os cha<\/span>kras bem desenvolvidos, exercendo de forma comum os poderes que hoje s\u00e3o considerados paranormais. O Y\u00f4<\/span>ga consiste em acelerar o processo evolutivo, proporcionando a evolu\u00e7\u00e3o de um milh\u00e3o de anos em uma d\u00e9cada.<\/p>\n

Os ocidentais costumam ter medo da ku<\/span>ndalin\u00ed, primeiro por serem te\u00f3ricos no assunto. Depois, t\u00eam medo do desconhecido. Finalmente, a ku<\/span>ndalin\u00ed tem a apar\u00eancia de uma serpente \u00edgnea enroscada na regi\u00e3o do per\u00edneo. Na nossa cultura crist\u00e3, serpente est\u00e1 associada \u00e0 desobedi\u00eancia que nos fez ser expulsos do \u00c9den. Serpente de fogo \u2013 fogo<\/em> lembra o inferno. \u00c9 situada na regi\u00e3o do per\u00edneo, que tem a ver com sexo, um dos tabus mais arraigados. Juntando tudo, podemos compreender o motivo pelo qual os ocidentais \u2013 em especial os latinos \u2013 temem o conceito da ku<\/span>ndalin\u00ed. No entanto, \u00e9 preciso superar nossas limita\u00e7\u00f5es culturais. \u00c9 preciso ler e viajar para esgar\u00e7ar os antolhos que espremem a nossa intelig\u00eancia.<\/p>\n

P\u00e1ta<\/span>\u00f1jali, o codificador do Y\u00f4<\/span>ga Cl\u00e1ssico, que viveu provavelmente no s\u00e9culo III a.C., em seu livro Y\u00f4<\/span>ga S\u00fa<\/span>tra<\/em>, afirma que a meta do Y\u00f4<\/span>ga \u00e9 o sam\u00e1<\/span>dhi. Sam\u00e1<\/span>dhi \u00e9 o estado de hiperconsci\u00eancia e megalucidez que proporciona o autoconhecimento. Segundo Shi<\/span>v\u00e1nanda, o mais expressivo Mestre hindu do s\u00e9culo XX, m\u00e9dico oftalmologista, autor de mais de 300 livros sobre Y\u00f4<\/span>ga, “nenhum sam\u00e1<\/span>dhi \u00e9 poss\u00edvel sem ku<\/span>ndalin\u00ed[2]<\/a>“. Dess\u2019arte, os instrutores de y\u00f3ga e de Y\u00f4<\/span>ga que forem contra o despertamento da ku<\/span>ndalin\u00ed n\u00e3o sabem de que est\u00e3o falando, n\u00e3o t\u00eam no\u00e7\u00e3o do que \u00e9 o Y\u00f4<\/span>ga. Nem eles, nem seus disc\u00edpulos, v\u00e3o atingir a meta do Y\u00f4<\/span>ga.<\/p>\n

A fun\u00e7\u00e3o do Y\u00f4<\/span>ga \u00e9 despertar essa energia, mas, dependendo da modalidade de Y\u00f4<\/span>ga, o m\u00e9todo pode ser mais r\u00e1pido ou mais lento, mais seguro ou mais perigoso, pode ser agrad\u00e1vel ou, ao contr\u00e1rio, causar sofrimento. Da\u00ed a import\u00e2ncia de saber muito bem onde estamos nos metendo, antes de entregar a nossa sa\u00fade f\u00edsica e mental nas m\u00e3os de qualquer um que declare estar habilitado a ensinar Y\u00f4<\/span>ga.<\/p>\n

O Sw\u00e1<\/span>Sthya Y\u00f4<\/span>ga \u00e9 um m\u00e9todo r\u00e1pido, mas n\u00e3o excessivamente. \u00c9 extremamente seguro. E, por ser de natureza t\u00e2ntrica, o processo de despertamento costuma ser muito agrad\u00e1vel.<\/p>\n

Os v\u00e1rios m\u00e9todos para despertar a kundalin\u00ed<\/strong><\/p>\n

Vamos dar uma ideia das diferen\u00e7as dos m\u00e9todos. Um deles, por exemplo, consiste em exacerbar a for\u00e7a da ku<\/span>ndalin\u00ed dentro do seu envolt\u00f3rio no m\u00fal\u00e1dh\u00e1<\/span>ra cha<\/span>kra, at\u00e9 que a press\u00e3o seja tanta que rompa seu selo e exploda coluna acima. O inconveniente desse m\u00e9todo \u00e9 que pode explodir para qualquer dire\u00e7\u00e3o, principalmente se o praticante n\u00e3o tomou o cuidado pr\u00e9vio de purificar o seu corpo, desobstruindo as n\u00e1<\/span>d\u00eds, canais por onde essa energia dever\u00e1 fluir. Isso costuma ocorrer com adeptos de outros tipos de Y\u00f4<\/span>ga que n\u00e3o observam as normas de n\u00e3o fumar, n\u00e3o tomar \u00e1lcool algum, n\u00e3o usar drogas, n\u00e3o comer carnes, nem brancas. Nesse caso, o praticante poder\u00e1 sofrer um derrame de energia, muito semelhante ao que ocorre com o sistema circulat\u00f3rio. Poder\u00e1 morrer ou ficar com sequelas graves para o resto da vida.<\/p>\n

Outro m\u00e9todo para despertar a ku<\/span>ndalin\u00ed \u00e9 romper intencionalmente a v\u00e1lvula de seguran\u00e7a denominada gra<\/span>nthi, que temos na base da coluna, mediante v\u00e1rios exerc\u00edcios. Um deles \u00e9 o ma<\/span>h\u00e1 v\u00ea<\/span>dha, uma pr\u00e1tica do Ha<\/span>tha Y\u00f4<\/span>ga que voc\u00ea deve evitar se for utilizar o nosso m\u00e9todo ou se n\u00e3o for supervisionado por um Mestre que o oriente. O ma<\/span>h\u00e1 v\u00ea<\/span>dha consiste em golpear com o per\u00edneo sobre o calcanhar sucessivas vezes, o que \u00e9 bem doloroso, e repetir o processo todos os dias durante semanas ou meses, at\u00e9 que rompa a prote\u00e7\u00e3o e a energia da ku<\/span>ndalin\u00ed seja liberada. Isso \u00e9 uma irresponsabilidade. Pode causar os mesmos inconvenientes do m\u00e9todo anterior e ainda produzir uma doen\u00e7a chamada fuga de energia, a qual, associada ao movimento sinistr\u00f3giro dos cha<\/span>kras, \u00e9 conhecida como vampirismo. \u00c9 que, se as n\u00e1<\/span>d\u00eds estiverem obstru\u00eddas pelos detritos de uma alimenta\u00e7\u00e3o inadequada, fumo, \u00e1lcool ou drogas, e os dejetos de emo\u00e7\u00f5es e pensamentos pesados, a energia liberada n\u00e3o tem para onde subir.<\/p>\n

A fuga de energia pelo m\u00fal\u00e1dh\u00e1<\/span>ra cha<\/span>kra, produz no astral a imagem de uma cauda.<\/p>\n

N\u00e3o havendo mais a v\u00e1lvula de prote\u00e7\u00e3o, a energia come\u00e7a a fugir pela base da coluna, deixando um rastro atr\u00e1s de si, que aos clarividentes lembra muito a cauda de Sat\u00e3.<\/p>\n

A cauda energ\u00e9tica \u00e9 uma eloquente alus\u00e3o ao retrocesso evolutivo. Levamos milh\u00f5es de anos de evolu\u00e7\u00e3o para perder a cauda e, por uma pr\u00e1tica inadequada, irrespons\u00e1veis e indisciplinados voltam a desenvolv\u00ea-la, tornando-se A Besta.<\/p>\n

Segundo Tara Micha\u00ebl, em seu livro O Y\u00f4<\/span>ga[3]<\/strong><\/a><\/em>, \u201cHa<\/span>tha significa for\u00e7a, viol\u00eancia. \u00c9 uma via r\u00e1pida para for\u00e7ar ku<\/span>ndalin\u00ed a despertar. Uma via demasiadamente curta, que necessita de um esfor\u00e7o extraordin\u00e1rio para atingir a meta <\/em>(o despertamento da ku<\/span>ndalin\u00ed), como que atrav\u00e9s de um arrombamento<\/em> (dos granthis)\u201d. Os esclarecimentos entre par\u00eantesis s\u00e3o nossos.<\/p>\n

Isso, no entanto, n\u00e3o deve afastar ningu\u00e9m da experi\u00eancia da ku<\/span>ndalin\u00ed. Deve \u00e9 estimular sua disciplina e seu senso de responsabilidade ao escolher um bom m\u00e9todo de Y\u00f4<\/span>ga, bem como um instrutor formado, supervisionado e revalidado anualmente. Em 2007 comemorei 47 anos de ensino do Sw\u00e1<\/span>Sthya Y\u00f4<\/span>ga e jamais o nosso m\u00e9todo causou sequer o menor inconveniente. No momento em que escrevo, a rede de escolas de Y\u00f4<\/span>ga que adotam nosso sistema conta com 50 000 alunos distribu\u00eddos por centenas de Unidades em v\u00e1rios pa\u00edses. Nunca tivemos acidentes, gra\u00e7as \u00e0 excel\u00eancia do m\u00e9todo e \u00e0 disciplina que \u00e9 exigida do candidato antes de aceit\u00e1-lo. Quem exagera os perigos da ku<\/span>ndalin\u00ed pode estar interessado apenas em manipular o p\u00fablico atrav\u00e9s da explora\u00e7\u00e3o dos seus medos[4]<\/a>.<\/p>\n

Nosso m\u00e9todo para despertar a ku<\/span>ndalin\u00ed \u00e9 suave, respons\u00e1vel e eficiente. Consiste em, primeiro, purificar o organismo com uma alimenta\u00e7\u00e3o biol\u00f3gica, inteligente, sem carnes (nem brancas[5]<\/a>), sem fumo (nem natural), sem \u00e1lcool (nem o vinhozinho das comemora\u00e7\u00f5es especiais) e sem drogas (nem as legalizadas). Em seguida, procedemos a uma reeduca\u00e7\u00e3o emocional e mental, para que n\u00e3o conspurquemos nosso corpo com secre\u00e7\u00f5es t\u00f3xicas oriundas de emo\u00e7\u00f5es viscosas e de pensamentos pesados. A seguir, aumentamos a flexibilidade da coluna, afinal, \u00e9 por ali que a energia vai passar. Se a espinha estiver encarquilhada pela vida sedent\u00e1ria, precisa ser rejuvenescida antes de liberarmos a bhuja<\/span>ngin\u00ed[6]<\/a>. A partir de ent\u00e3o, atrav\u00e9s dos pr\u00e1n\u00e1y\u00e1mas, vamos bombear comburente para inflamar a serpente de fogo, aplicaremos ba<\/span>ndhas para empurr\u00e1-la para cima, chait\u00e1<\/span>nya para gerar o arqu\u00e9tipo mental do resultado desejado, e outras t\u00e9cnicas. E muita, muita<\/strong> disciplina, obedi\u00eancia e fidelidade.<\/p>\n

A ku<\/span>ndalin\u00ed \u00e9 feminina<\/strong><\/p>\n

O termo ku<\/span>ndalin\u00ed \u00e9 feminino. Seu g\u00eanero \u00e9 designado pelo \u00ed<\/em><\/strong> final acentuado, portanto, com pron\u00fancia longa. Quem pronuncia no masculino ou com a t\u00f4nica na s\u00edlaba anterior (\u201ckundal\u00ed<\/span><\/strong>ni\u201d) geralmente \u00e9 leigo ocidental. Os n\u00e3o-iniciados dir\u00e3o que isso \u00e9 uma filigrana sem maior import\u00e2ncia e que n\u00e3o faz diferen\u00e7a se o voc\u00e1bulo \u00e9 masculino ou feminino. Acontece que essa informa\u00e7\u00e3o \u00e9 crucial quando deixamos de ser meros te\u00f3ricos e tornamo-nos y\u00f4<\/span>gins (praticantes de Y\u00f4<\/span>ga). O g\u00eanero feminino indica polaridade negativa. O g\u00eanero masculino indica polaridade positiva. Se fosse “o ku<\/span>ndal\u00ed<\/strong>ni”, no masculino, teria polaridade positiva, o que exigiria procedimentos opostos para despertar essa energia.<\/p>\n

Caso o ensinante de \u201cy\u00f3ga\u201d n\u00e3o tenha inicia\u00e7\u00e3o nem experi\u00eancia pr\u00e1tica, vai chamar a energia de “o kundal\u00ed<\/strong>ni”, conceitualmente inverter\u00e1 a polaridade e, na hora de aplicar as t\u00e9cnicas, ao inv\u00e9s de fazer o poder serpentino subir, vai faz\u00ea-lo descer! Por isso, tal ensinante leigo incutir\u00e1 medo nos estudantes, porque ele mesmo n\u00e3o tem muita no\u00e7\u00e3o do que ensina.<\/p>\n

In\u00fameros autores escrevem livros sem experi\u00eancia pr\u00e1tica daquilo sobre o que dissertam. Esses, geralmente, s\u00e3o os que assustam seus leitores com mist\u00e9rios e perigos, pois \u00e9 assim que a ku<\/span>ndalin\u00ed se lhes afigura. Na pr\u00e1tica, as coisas s\u00e3o muito mais simples.<\/p>\n

Ku<\/span>ndalin\u00ed \u00e9 uma energia f\u00edsica<\/span>, de natureza neurol\u00f3gica<\/span> e manifesta\u00e7\u00e3o sexual<\/span><\/strong>. Nesta defini\u00e7\u00e3o est\u00e3o as chaves para compreender e manobrar a ku<\/span>ndalin\u00ed. Os estudiosos de linha espiritualista defendem que essa energia \u00e9 espiritual e, em sendo algo subjetivo, impalp\u00e1vel, eles n\u00e3o t\u00eam como instrument\u00e1-la. Da\u00ed a opini\u00e3o tupiniquim de que os Grandes Mestres da \u00cdndia Antiga estavam errados e que a ku<\/span>ndalin\u00ed n\u00e3o deve ser despertada.<\/p>\n

N\u00f3s do Sw\u00e1<\/span>Sthya Y\u00f4<\/span>ga, por sermos de linhagem Ta<\/span>ntra-S\u00e1<\/span>mkhya[7]<\/a>, sabemos que a ku<\/span>ndalin\u00ed \u00e9 uma energia f\u00edsica e n\u00e3o espiritual como declaram os professores de linha espiritualista. Sendo energia f\u00edsica, ela est\u00e1 sujeita \u00e0s leis da F\u00edsica. Na F\u00edsica, os polos iguais se repelem. Logo, para faz\u00ea-la ascender devemos, entre outras t\u00e9cnicas, pression\u00e1-la com uma parte do corpo que tenha polaridade igual. Um dos \u00e1sanas que atendem a esse requisito \u00e9 o siddh\u00e1<\/span>sana[8]<\/a> (si<\/span>ddha, aquele que possui os si<\/span>ddhis, paranormalidades). Se o ensinante leigo a chama de \u201co kundal\u00ed<\/strong>ni\u201d, no masculino, mesmo que conhe\u00e7a o mecanismo de acionamento, mesmo que saiba que se trata de uma energia sujeita \u00e0s leis da F\u00edsica, ainda assim errar\u00e1, pois colocar\u00e1 o polo equivocado em contato com o per\u00edneo e, ao inv\u00e9s de gerar for\u00e7a de repuls\u00e3o, criar\u00e1 atra\u00e7\u00e3o, trazendo a ku<\/span>ndalin\u00ed para baixo.<\/p>\n

Os perigos da ku<\/span>ndalin\u00ed<\/strong><\/p>\n

H\u00e1 algum perigo? O \u00fanico perigo \u00e9 a exist\u00eancia de indisc\u00edpulos, aqueles que discordam por raz\u00f5es de ego, descumprem as instru\u00e7\u00f5es por quest\u00f5es de conveni\u00eancia, fazem tudo errado por indisciplina e depois ainda querem que a coisa funcione. Se o praticante obedecer rigorosamente as recomenda\u00e7\u00f5es de um Mestre qualificado e com experi\u00eancia pr\u00f3pria, n\u00e3o h\u00e1 riscos. Voc\u00ea quer um exemplo de algo mais mortal que um salto mortal? Entretanto, ningu\u00e9m morre dando saltos mortais na gin\u00e1stica ol\u00edmpica, porque h\u00e1 um m\u00e9todo de aprendizagem. Basta seguir o m\u00e9todo. O nosso vem com garantia de f\u00e1brica de 5000 anos.<\/p>\n

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[1]<\/a> Para pronunciar corretamente os termos s\u00e2nscritos, recomendamos escutar o CD S\u00e2nscrito \u2013 Treinamento de Pron\u00fancia<\/em><\/strong>, gravado na \u00cdndia com a participa\u00e7\u00e3o de Mestres hindus, autoridades em s\u00e2nscrito e em ma<\/span>ntra.<\/p>\n<\/div>\n

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[2]<\/a> Memorize: livro Ku<\/span>ndalin\u00ed Y\u00f4<\/span>ga<\/em>, p\u00e1ginas 70 e 126 da primeira edi\u00e7\u00e3o, Editorial Kier, Buenos Aires.<\/p>\n<\/div>\n

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[3]<\/a> Editora Cultrix, S\u00e3o Paulo, 1976.<\/p>\n<\/div>\n

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[4]<\/a> O uso frequente da intimida\u00e7\u00e3o “isto \u00e9 muito perigoso, aquilo \u00e9 muito perigoso”, denota uma personalidade psic\u00f3tica. Tome cuidado com esse tipo de gente, pois costuma lan\u00e7ar m\u00e3o daquele expediente para manipular as pessoas atrav\u00e9s do medo.<\/p>\n<\/div>\n

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[5]<\/a> Est\u00e1 instalada no ambiente \u201cda y\u00f3ga\u201d uma atitude que consiste em declarar-se vegetariano, mas comer peixes e aves, como se estes fossem vegetais! Ou afirmar que n\u00e3o toma \u00e1lcool, mas beber, sim, seu vinho “em ocasi\u00f5es especiais”, ou \u00e0s refei\u00e7\u00f5es. Por isso, relatam tantos acidentes com a ku<\/span>ndalin\u00ed e por isso, manifestam tanto medo dela. Porque desobedecem abertamente as normas milenares de seguran\u00e7a.<\/p>\n<\/div>\n

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[6]<\/a> Pronuncie \u201cbhudja<\/span>nguin\u00ed<\/em>\u201d. \u00c9 sin\u00f4nimo de ku<\/span>ndalin\u00ed.<\/p>\n<\/div>\n

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[7]<\/a> Para mais esclarecimentos sobre Ta<\/span>ntra e S\u00e1<\/span>mkhya, recomendamos a leitura do livro Y\u00f4<\/span>ga, S\u00e1<\/span>mkhya e Ta<\/span>ntra<\/em><\/strong>, de S\u00e9rgio Santos, considerado como o mais completo texto sobre esses temas em l\u00edngua portuguesa.<\/p>\n<\/div>\n

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[8]<\/a> Siddh\u00e1<\/span>sana consiste em pressionar o per\u00edneo com o calcanhar de polaridade negativa (n\u00e3o confunda este procedimento com o ma<\/span>h\u00e1 v\u00ea<\/span>dha, j\u00e1 desaconselhado neste livro). Sendo a ku<\/span>ndalin\u00ed, tamb\u00e9m, de polaridade negativa, ambos se repelem e, como o calcanhar permanece no per\u00edneo, a ku<\/span>ndalin\u00ed tende a ascender pela medula. Caso o praticante se referisse a essa energia como \u201co kundal\u00edni\u201d, no masculino, suporia, erroneamente, que sua polaridade fosse positiva. Nesse caso, ainda sabendo que essa energia \u00e9 f\u00edsica e n\u00e3o espiritual (logo, sujeita \u00e0s leis da F\u00edsica), aplicaria o calcanhar de polaridade positiva e isso s\u00f3 atrairia a ku<\/span>ndalin\u00ed para baixo, impedindo a evolu\u00e7\u00e3o ou at\u00e9 mesmo causando uma involu\u00e7\u00e3o do praticante. [A repeti\u00e7\u00e3o deste esclarecimento foi intencional, dada a gravidade e a const\u00e2ncia da incid\u00eancia do mencionado equ\u00edvoco.<\/em>]<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O que \u00e9 a kundalin\u00ed Kundalin\u00ed \u00e9 uma energia f\u00edsica, de natureza neurol\u00f3gica e manifesta\u00e7\u00e3o sexual. O termo \u00e9 feminino, deve ser sempre acentuado e pronunciado com o \u00ed final longo. Os leigos aplicam o termo no masculino e pronunciam \u201co kundal\u00edni\u201d, mas est\u00e1 errado. Repetimos: o termo \u00e9 feminino, deve ser pronunciado com a […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[135,85,250,272,97,2870],"tags":[267,87,902,1148,1513,271,2989,931,636,64,409,26,2180,482,795,2746,1138,1733,1437,2026,987,1663,424,114,51,626,639,3299,2131,158,1308,3144,725,718,96,647,1005,3294,1939,258,714,39,796,1073,215,2937,1713,130,1711,1883,764,1312,430,1512,281,1546,1917,290,2286,291,646,1706,2994,1236,1438,143,3003],"class_list":["post-11930","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artigos","category-cursos","category-filosofia","category-india","category-livros","category-uni-yoga-2","tag-arquetipo","tag-asana","tag-atitude","tag-autoconhecimento","tag-carnes","tag-chai","tag-ciencia","tag-classico","tag-coluna","tag-comenda","tag-consciencia","tag-cultura","tag-discipulo","tag-educacao","tag-energia","tag-espinha","tag-espiritualista","tag-etica","tag-excelencia","tag-exercicio","tag-fidelidade","tag-fisica","tag-flexibilidade","tag-fumo","tag-hindu","tag-hinduismo","tag-hindus","tag-india","tag-inferno","tag-iniciacao","tag-instrutores","tag-inteligente","tag-kier","tag-kundalini","tag-leitura","tag-libido","tag-livro","tag-livros","tag-maturidade","tag-mestre","tag-mestres","tag-metodo","tag-milenar","tag-natureza","tag-oriente","tag-otica","tag-paranormal","tag-pensamento","tag-poderes","tag-pranayama","tag-professor","tag-protecao","tag-reeducacao","tag-responsabilidade","tag-sanscrito","tag-saude","tag-seguranca","tag-sem-alcool","tag-sem-carne","tag-sem-drogas","tag-sexualidade","tag-tabu","tag-tecnicas","tag-tratado","tag-treinamento","tag-vegetariano","tag-zen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11930","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11930"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11930\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11930"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11930"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11930"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}