{"id":3468,"date":"2009-06-16T21:11:57","date_gmt":"2009-06-16T23:11:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.uni-yoga.org\/blogdoderose\/?p=3468"},"modified":"2009-06-16T19:29:20","modified_gmt":"2009-06-16T21:29:20","slug":"boas-maneiras-para-que-capitulo-do-nosso-livro-boas-maneiras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/cultura-geral\/boas-maneiras-para-que-capitulo-do-nosso-livro-boas-maneiras\/","title":{"rendered":"Boas maneiras, para qu\u00ea? (cap\u00edtulo do nosso livro Boas Maneiras)"},"content":{"rendered":"

O praticante da Nossa Cultura<\/strong> deve ser uma pessoa refinada. Se j\u00e1 n\u00e3o o era antes de entrar para a nossa egr\u00e9gora, deve polir-se at\u00e9 que esteja bem de acordo com o que se espera de um de n\u00f3s. <\/span><\/p>\n

Por<\/span> adotarmos um estilo de vida um tanto diferente, j\u00e1 que n\u00e3o fumamos, n\u00e3o bebemos \u00e1lcool, n\u00e3o usamos drogas, n\u00e3o comemos carnes de animais mortos e manifestamos uma sexualidade bem resolvida, devemos estar atentos para a nossa imagem e comportamento. Evidentemente, procuramos manter o mimetismo a fim de n\u00e3o chamar a aten\u00e7\u00e3o. Mas, \u00e0s vezes, n\u00e3o funciona. Ent\u00e3o, que sejamos notados e lembrados pela nossa eleg\u00e2ncia.<\/span><\/p>\n

A maior parte das normas de conduta surgiram de raz\u00f5es pr\u00e1ticas. Se voc\u00ea conseguir descobrir o veio da considera\u00e7\u00e3o humana, ter\u00e1 descoberto tamb\u00e9m a origem de todas as f\u00f3rmulas da etiqueta. Tudo isso se resume a uma quest\u00e3o de educa\u00e7\u00e3o. Boas maneiras s\u00e3o as maneiras de agir em companhia de outras pessoas de forma a n\u00e3o invadir seu espa\u00e7o, n\u00e3o constrang\u00ea-las e fazer com que todos se sintam bem e \u00e0 vontade na sua companhia. Por isso, boas maneiras s\u00e3o uma quest\u00e3o de bom senso.<\/span><\/p>\n

Ali\u00e1s<\/span>, com rela\u00e7\u00e3o a esse pormenor, reconhe\u00e7amos que boas maneiras s\u00e3o tamb\u00e9m conven\u00e7\u00f5es em constante muta\u00e7\u00e3o, dependendo do tempo e do espa\u00e7o. Por isso, o manual de etiqueta que serve para o Jap\u00e3o, n\u00e3o serve para a Europa e o que foi publicado alguns anos atr\u00e1s, hoje j\u00e1 pode estar desatualizado, pois o mundo se transforma rapidamente. <\/span><\/p>\n

Assim<\/span>, o melhor que voc\u00ea tem a fazer quando est\u00e1 fora do seu habitat<\/em> \u00e9 esperar que os outros ajam antes, observar e fazer igual. Se comem com a m\u00e3o, siga o exemplo; se com h\u00e1shi, trate de conseguir fazer o mesmo. <\/span><\/p>\n

Mas<\/span> se, apesar de tudo, voc\u00ea n\u00e3o conseguir seguir determinados costumes, simplesmente decline-os. Jamais vou conseguir tomar sopa ou ch\u00e1 fazendo ru\u00eddo, nem eructar no fim da refei\u00e7\u00e3o como \u00e9 correto em alguns pa\u00edses. Nesses casos, conto com a indulg\u00eancia dos anfitri\u00f5es pelo fato de eu ser um estrangeiro que n\u00e3o sabe se comportar 100% de acordo com as maneiras locais. Contento-me com uns 95%.<\/span><\/p>\n

Por\u00e9m<\/span>, se voc\u00ea \u00e9 o anfitri\u00e3o, cuide de p\u00f4r seu convidado \u00e0 vontade, fazendo como ele \u2014 sempre que poss\u00edvel. Tenho um amigo que, para n\u00e3o deixar seu convidado embara\u00e7ado, acompanhou-o e bebeu a lavanda que foi servida ap\u00f3s a refei\u00e7\u00e3o. Outro caso bastante conhecido foi o de um diplomata \u00e1rabe que, numa recep\u00e7\u00e3o de gala, terminou de comer uma coxinha de frango e atirou o osso para tr\u00e1s. Por um instante todos se entreolharam como que a se perguntar: \u201cO que faremos?\u201d. Ato cont\u00ednuo o anfitri\u00e3o imitou-o e, em seguida, todos estavam atirando seus ossinhos por sobre o ombro… e divertindo-se muito com isso.<\/span><\/p>\n

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