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Podemos chamar o fato de mem\u00e9tica, pois n\u00e3o creio que esse autor tenha se inspirado nos meus livros e eu, certamente, n\u00e3o me inspirei nos textos dele. Considerei uma descoberta genial e muito importante para o caso de algu\u00e9m precisar de fundamenta\u00e7\u00e3o para a minha iniciativa de sublinhar as s\u00edlabas t\u00f4nicas do s\u00e2nscrito. Valeu, Everton.]<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Tamb\u00e9m podemos invocar a teoria da sincronicidade:<\/strong><\/p>\n<h3 id=\"siteSub\">Origem: Wikip\u00e9dia, a enciclop\u00e9dia livre.<\/h3>\n<p><strong>Sincronicidade<\/strong> \u00e9 um conceito desenvolvido por\u00a0<a title=\"Carl Gustav Jung\" href=\"http:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Carl_Gustav_Jung\">Carl Gustav Jung<\/a> para definir acontecimentos que se relacionam n\u00e3o por rela\u00e7\u00e3o causal e sim por rela\u00e7\u00e3o de significado. Desta forma, \u00e9 necess\u00e1rio que consideremos os eventos sincron\u00edsticos n\u00e3o a relacionado com o princ\u00edpio da causalidade, mas por terem um significado igual ou semelhante. A sincronicidade \u00e9 tamb\u00e9m referida por Jung de &#8220;coincid\u00eancia significativa&#8221;.<\/p>\n<p>O termo foi utilizado pela primeira vez em publica\u00e7\u00f5es cient\u00edficas em\u00a0<a title=\"1929\" href=\"http:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/1929\">1929<\/a>, por\u00e9m Jung demorou ainda mais 21 anos para concluir a obra &#8220;Sincronicidade: um princ\u00edpio de conex\u00f5es acasuais&#8221;, onde o exp\u00f5e e prop\u00f5e o in\u00edcio da discuss\u00e3o sobre o assunto. Uma de suas \u00faltimas obras foi, segundo o pr\u00f3prio, a de elabora\u00e7\u00e3o mais demorada devido \u00e0 complexidade do tema e da impossibilidade de reprodu\u00e7\u00e3o dos eventos em ambiente controlado.<\/p>\n<p>Em termos simples, sincronicidade \u00e9 a experi\u00eancia de ocorrerem dois (ou mais) eventos que coincidem de uma maneira que seja significativa para a pessoa (ou pessoas) que vivenciaram essa &#8220;coincid\u00eancia significativa&#8221;, onde esse significado sugere um padr\u00e3o subjacente.<\/p>\n<p>A sincronicidade difere da coincid\u00eancia, pois n\u00e3o implica somente na aleatoriedade das circunst\u00e2ncias, mas sim num padr\u00e3o subjacente ou din\u00e2mico que \u00e9 expresso atrav\u00e9s de eventos ou rela\u00e7\u00f5es significativos. Foi um princ\u00edpio que Jung sentiu abrangido por seus conceitos de\u00a0<a title=\"Arqu\u00e9tipo\" href=\"http:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Arqu%C3%A9tipo\">Arqu\u00e9tipo<\/a> e\u00a0<a title=\"Inconsciente coletivo\" href=\"http:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Inconsciente_coletivo\">Inconsciente coletivo<\/a>.<\/p>\n<p>Acredita-se que a sincronicidade \u00e9 reveladora e necessita de uma compreens\u00e3o, essa compreens\u00e3o poderia surgir espontaneamente, sem nenhum racioc\u00ednio l\u00f3gico. A esse tipo de compreens\u00e3o instant\u00e2nea Jung dava o nome de &#8220;insight&#8221;.<br \/>\n<!--more--><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A princ\u00edpio o d\u00eavan\u00e1gar\u00ed n\u00e3o traz a acentua\u00e7\u00e3o t\u00f4nica das palavras mas esse autor resolveu colocar e olha s\u00f3 que interressante que ficou: http:\/\/is1.mum.edu\/vedicreserve\/rk_veda\/rk_ved_m1.pdf Os scripts tendem a ir evoluindo cada vez mais condizentes com a entoa\u00e7\u00e3o de cada l\u00edngua. As l\u00ednguas mortas t\u00eam o gigantesco benef\u00edcio de n\u00e3o estarem sujeitas a v\u00e1rias corrup\u00e7\u00f5es que [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[575,250,97],"tags":[738,119,58,376,2057,1555,1376,3294,995,239,281,2055,2056,2058,464,238],"class_list":["post-5769","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-geral","category-filosofia","category-livros","tag-acentuacao","tag-blog-do-derose","tag-derose","tag-devanagari","tag-fundamentacao","tag-lingua","tag-linguas","tag-livros","tag-memetica","tag-metodo-derose","tag-sanscrito","tag-sublinhar","tag-tonica","tag-underline","tag-uni-yoga-swasthya","tag-yoga"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5769","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5769"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5769\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5769"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5769"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5769"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}