{"id":5953,"date":"2010-01-09T01:26:19","date_gmt":"2010-01-09T04:26:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.uni-yoga.org\/blogdoderose\/?p=5953"},"modified":"2010-06-13T03:59:10","modified_gmt":"2010-06-13T06:59:10","slug":"metodo-derose-e-apenas-um-outro-nome-para-designar-a-mesma-coisa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/profissao\/metodo-derose-e-apenas-um-outro-nome-para-designar-a-mesma-coisa\/","title":{"rendered":"M\u00e9todo DeRose \u00e9 apenas um outro nome para designar a mesma coisa?"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>N\u00e3o seria um M\u00e9todo de Y\u00f4ga?<\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>N\u00e3o. M\u00e9todo DeRose \u00e9 outra coisa.<\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Embora possamos, eventualmente, para encurtar a conversa, declarar que M\u00e9todo DeRose \u00e9 um m\u00e9\u00adtodo de Y\u00f4ga, precisamos ter consci\u00eancia de que essa \u00e9 uma simplifica\u00e7\u00e3o e que ela talvez possa ter consequ\u00eancias indesej\u00e1veis. Mais para a frente, pode parecer contradi\u00e7\u00e3o, quando voc\u00ea for dar uma expli\u00adca\u00e7\u00e3o mais exata e mais completa. Na verdade, o M\u00e9todo DeRose \u00e9 constitu\u00eddo por uma tecedura de <span style=\"text-decoration: underline;\">conceitos<\/span> e <span style=\"text-decoration: underline;\">t\u00e9cnicas<\/span>, das quais as t\u00e9cnicas (e unica\u00admente as t\u00e9cnicas) s\u00e3o oriundas do Y\u00f4ga Antigo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Portanto, M\u00e9todo DeRose n\u00e3o \u00e9 Y\u00f4ga. Ao mesmo tempo, utiliza o Y\u00f4ga como um de seus recursos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No \u00e2mbito t\u00e9cnico, a maior diferen\u00e7a parece residir no clima, no vocabul\u00e1rio, no tipo de gente que adere, na total aus\u00eancia de misticismo, na absoluta n\u00e3o-inten\u00e7\u00e3o de terapia, na estrutura din\u00e2mica e alegre de todas as atividades culturais e, principalmente, no fato de constituir uma Cultura que o praticante pode e deve incorporar \u00e0 sua vida real, \u00e0 sua profiss\u00e3o, ao seu desporto, \u00e0 sua fam\u00edlia, \u00e0s suas rela\u00e7\u00f5es humanas em geral.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E os conceitos? As atitudes? A estrutura comporta\u00admental? Isso transcende os limites do Y\u00f4ga, uma vez que ele \u00e9 estritamente t\u00e9cnico. (&#8220;<em>Y\u00f4ga \u00e9 qual\u00adquer metodologia estritamente <span style=\"text-decoration: underline;\">pr\u00e1tica<\/span> que conduza ao sam\u00e1dhi.&#8221;<\/em>)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No \u00e2mbito filos\u00f3fico, nada h\u00e1 de novo nos conceitos. Eles s\u00e3o inspirados diretamente em um sistema professado no per\u00edodo proto-hist\u00f3rico (Dakshinacharat\u00e1ntrika-Nir\u00edshwaras\u00e1mkhya).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>O M\u00e9todo DeRose \u00e9 uma tecedura de conceitos e t\u00e9cnicas, da qual as t\u00e9cnicas (e unicamente as t\u00e9cnicas) s\u00e3o oriundas do Y\u00f4ga Antigo.<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Assim, precisamos compreender que nossa proposta utiliza alguns recursos dessa filosofia, mas que:<strong> \u201co<\/strong><strong> M\u00e9todo DeRose \u00e9 outra coisa\u201d.<\/strong><br \/>\n<!--more--><\/p>\n<p><\/strong><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>N\u00e3o seria um M\u00e9todo de Y\u00f4ga? N\u00e3o. M\u00e9todo DeRose \u00e9 outra coisa. 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