Ol\u00e1 Mestre,<\/p>\n
Como recorda\u00e7\u00e3o de Portugal, gostaria de deixar aqui um texto de Gil Vicente, retirado do \u201cAuto da Lusit\u00e2nia\u201d (1531). Acho que tem um jogo de linguagem fabuloso.<\/p>\n
Na segunda parte do auto, assiste-se ao casamento de Portugal, cavaleiro grego, com a princesa Lusit\u00e2nia. Dois dem\u00f4nios, Belzebu e Dinato, v\u00eam presenciar o casamento e escutam o di\u00e1logo entre um rico mercador, \u201cTodo o Mundo\u201d e um homem pobre, \u201cNingu\u00e9m\u201d:<\/p>\n
\u201cEntra Todo o Mundo, rico mercador, e faz que anda buscando alguma cousa que perdeu; e logo ap\u00f3s, um homem, vestido como pobre. Este se chama Ningu\u00e9m e diz:<\/p>\n
Ningu\u00e9m: Que andas tu a\u00ed buscando?<\/p>\n
Todo o Mundo: Mil cousas ando a buscar:
\ndelas n\u00e3o posso achar,
\npor\u00e9m ando porfiando
\npor qu\u00e3o bom \u00e9 porfiar.<\/p>\n
Ningu\u00e9m: Como h\u00e1s nome, cavaleiro?<\/p>\n
Todo o Mundo: Eu hei nome Todo o Mundo
\ne meu tempo todo inteiro
\nsempre \u00e9 buscar dinheiro
\ne sempre nisto me fundo.<\/p>\n
Ningu\u00e9m: Eu hei nome Ningu\u00e9m,
\ne busco a consci\u00eancia.<\/p>\n
Belzebu: Esta \u00e9 boa experi\u00eancia:
\nDinato, escreve isto bem.<\/p>\n
Dinato: Que escreverei, companheiro?<\/p>\n
Belzebu: Que Ningu\u00e9m busca consci\u00eancia.
\ne Todo o Mundo dinheiro.<\/p>\n
Ningu\u00e9m: E agora que buscas l\u00e1?<\/p>\n
Todo o Mundo: Busco honra muito grande.<\/p>\n
Ningu\u00e9m: E eu virtude, que Deus mande
\nque tope com ela j\u00e1.<\/p>\n
Belzebu: Outra adi\u00e7\u00e3o nos acude:
\nescreve logo a\u00ed, a fundo,
\nque busca honra Todo o Mundo
\ne Ningu\u00e9m busca virtude.<\/p>\n
Ningu\u00e9m: Buscas outro mor bem qu\u2019esse?<\/p>\n
Todo o Mundo: Busco mais quem me louvasse
\ntudo quanto eu fizesse.<\/p>\n
Ningu\u00e9m: E eu quem me repreendesse
\nem cada cousa que errasse.<\/p>\n
Belzebu: Escreve mais.<\/p>\n
Dinato: Que tens sabido?<\/p>\n
Belzebu: Que quer em extremo grado
\nTodo o Mundo ser louvado,
\ne Ningu\u00e9m ser repreendido.<\/p>\n
Ningu\u00e9m: Buscas mais, amigo meu?<\/p>\n
Todo o Mundo: Busco a vida a quem ma d\u00ea.<\/p>\n
Ningu\u00e9m: A vida n\u00e3o sei que \u00e9,
\na morte conhe\u00e7o eu.<\/p>\n
Belzebu: Escreve l\u00e1 outra sorte.<\/p>\n
Dinato: Que sorte?<\/p>\n
Belzebu: Muito garrida:
\nTodo o Mundo busca a vida
\ne Ningu\u00e9m conhece a morte.<\/p>\n
Todo o Mundo: E mais queria o para\u00edso,
\nsem mo Ningu\u00e9m estorvar.<\/p>\n
Ningu\u00e9m: E eu ponho-me a pagar
\nquanto devo para isso.<\/p>\n
Belzebu: Escreve com muito aviso.<\/p>\n
Dinato: Que escreverei?<\/p>\n
Belzebu: Escreve
\nque Todo o Mundo quer para\u00edso
\ne Ningu\u00e9m paga o que deve.<\/p>\n
Todo o Mundo: Folgo muito d\u2019enganar,
\ne mentir nasceu comigo.<\/p>\n
Ningu\u00e9m: Eu sempre verdade digo
\nsem nunca me desviar.<\/p>\n
Belzebu: Ora escreve l\u00e1, compadre,
\nn\u00e3o sejas tu pregui\u00e7oso.<\/p>\n
Dinato: Qu\u00ea?<\/p>\n
Belzebu: Que Todo o Mundo \u00e9 mentiroso,
\nE Ningu\u00e9m diz a verdade.<\/p>\n
Ningu\u00e9m: Que mais buscas?<\/p>\n
Todo o Mundo: Lisonjear.<\/p>\n
Ningu\u00e9m: Eu sou todo desengano.<\/p>\n
Belzebu: Escreve, ande l\u00e1, mano.<\/p>\n
Dinato: Que me mandas assentar?<\/p>\n
Belzebu: P\u00f5e a\u00ed mui declarado,
\nn\u00e3o te fique no tinteiro:
\nTodo o Mundo \u00e9 lisonjeiro,
\ne Ningu\u00e9m desenganado.\u201d<\/p>\n
Beijinhos lusitanos!<\/p>\n
Susana Sousa
\nEspa\u00e7o Lifestyle \u2013 Lisboa<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ol\u00e1 Mestre, Como recorda\u00e7\u00e3o de Portugal, gostaria de deixar aqui um texto de Gil Vicente, retirado do \u201cAuto da Lusit\u00e2nia\u201d (1531). Acho que tem um jogo de linguagem fabuloso. Na segunda parte do auto, assiste-se ao casamento de Portugal, cavaleiro grego, com a princesa Lusit\u00e2nia. Dois dem\u00f4nios, Belzebu e Dinato, v\u00eam presenciar o casamento e […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[250],"tags":[2326,409,2325,1105,1830,1234,2324,86,249,238],"class_list":["post-6818","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filosofia","tag-auto-da-lusitania","tag-consciencia","tag-gil-vicente","tag-honra","tag-linguagem","tag-lusitanos","tag-metodo-derose-blog-do-derose","tag-swasthya","tag-uni-yoga","tag-yoga"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6818","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6818"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6818\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6818"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6818"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/derosemethod.org\/blogdoderose\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6818"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}